2021 - Ляшкевіч, А. І. Праблема сезоннай ідэнтыфікацыі беларускага масленічнага абрадавага комплексу
Поўная назва (для бібліяграфій)
Аўтар(ы)
Выданне, дзе апублікаваны
Гады публікацыі
Звязаныя лакацыі
Анатацыя
У артыкуле параўноўваюцца беларускія масленічныя і калядныя абрады, даецца агляд літаратуры па пытанні аднясення Масленіцы да зімовых ці вясновых святаў.
Аннотация
Буйное веселье и карнавализация (как её понимал М. Бахтин), характерные для Масленицы в Западной и Южной Европе и России, в Беларуси проявляются в большей степени в рождественском цикле. В то же время белорусская Масленица имеет свою осо-бенную карнавальную культуру. Сходство между рождественским и масленичным обря-довыми циклами объясняется символикой новолетия, характерной для этих периодов.
Беларуский масленичный комплекс имеет общие черты как со Святками, так и с весенними праздниками, будучи в то же время цельной и самостоятельной структурой, которая находится на границе зимнего и весеннего обрядовых циклов. Смена сезонов, «календарный переход» – одна из основных тем, которые обыгрываются в масленичных обрядах.
Summary
Carnivalization (in terms of M. Bakhtin) of Shrovetide in Western and Southern Europe and Russia manifests itself more in Belarusian Christmas rituals. At the same time, Belarusian Shrovetide has its own special carnival culture. The similarity between Christmas and Shrovetide in Belarus can be explained by the symbolism of the New Year.
Belarusian Shrovetide has common features both with Christmas and with spring holi-days, being at the same time an integral and independent structure, which is located on the bor-der between winter and spring ritual cycles. The change of seasons, the «calendar transition» is one of the main features of Shrovetide.
Каментароў — 0
Маеце пытанне ці заўвагу? Напішыце ў каментары. Звяртаем увагу, што каментары са спасылкамі і ад неаўтарызаваных аўтараў прэмадэруюцца.