Поўная назва (для бібліяграфій)

Швед І. Фатаграфічны, рэліквійны і наратыўны медыумы праз прызму фалькларыстыкі (на сучасным матэрыяле Берасцейшчыны) / І. Швед // Беларускі фальклор: матэрыялы і даследаванні: зб. навук. пр. – Мінск : Беларус. навука, 2024. – Вып. 11. – С. 131–160. DOI: 10.29235/2411-2763-2024-11-131-160

Title (EN)

Švied I. Fatahrafičny, relikvijny i naratyŭny miedyumy praz pryzmu faĺklarystyki (na sučasnym materyjalie Bieraciejščyny), Bielaruski faĺklor: materyjaly i dasliedavanni, 2024, iss. 11, pp. 131–160. DOI: 10.29235/2411-2763-2024-11-131-160

Аўтар(ы)

Информация об авторе

Инна Анатольевна Швед – доктор филологических наук, профессор, руководитель Центра изучения Беларуси Аньхойского университета. Аньхойский университет (ул. Цзюлун 111, АУ, кампус Цинюань, д. Жэньвэнь, г. Хэфэй, КНР, пров. Аньхой)

About the author

Ina Anatolievna Shved – Doctor Habilitatus in Philology, Full Рrofessor, Director of the Center for the Study of Belarus, Anhui University. School of Foreign Studies (Anhui University, 111 Jiulong Road, AU, Qingyuan Campus, Shushan District, Hefei City, PRC, Anhui Province. Anhui)

Ключавыя словы

фотаздымак, альбом, сямейная рэліквія, стэрэатыпізаваны расказ, гіпертэкст, памяць, сямейны фальклор.

Ключевые слова

фотография, альбом, семейная реликвия, стереотипизированный рассказ, гипертекст, память, семейный фольклор

Keywords

photograph, album, family heirloom, stereotyped story, hypertext, memory, family folklore

Гады публікацыі

Аннотация

Статья посвящена фольклористическому рассмотрению взаимообусловленных фотографического, реликвийного и нарративного медиумов, которые в своем бытовании органично связаны с устной историей, семейно-родовыми стереотипизированными рассказами и различными синтагматически устойчивыми мотивами традиционного фольклора, включая «магический» и сказочный. На основе анализа современного полевого материала утверждается, что высказывания, зафиксированные в процессе разглядывания фотографий, реликвий и соответствующего комментарования, согласно культурному дискурсу и ситуативному контексту, являются идеальным объектом актуального для современной фольклористики функционально-прагматического исследования. Во время совместного разглядывания фотографий и семейных реликвий (обычно с адресованными «вопрошающему» комментариями «знающих») представителями разных поколений семейно-родовой группы от взрослых младшим транслируются история рода, внутрисемейные знания (в том числе об умерших предках), взаимосвязанные культурные, социальные и моральные сценарии, определенные мотивы, сюжеты и типы повествований, а также практики видения (как социально-культурного действия) и соответствующей нарративизации, связанные с идеологией визуальных и повествовательных форм. В результате происходят не только формирование идентичности, «посвящение», социализация младших членов семейно-родовой группы, но и конструирование и поддержание вернакулярной онтологии.

Summary

The article is devoted to the folkloristic consideration of the interdependent photographic, relic and narrative mediums, which in their existence are organically connected with oral history, family and clan stereotyped stories and various syntagmatically stable motifs of traditional folklore, including“magic” and fairy tale folklore. Based on the analysis of modern field material, it is argued that the statements recorded in the process of looking at photographs, relics and the corresponding commentary according to the cultural discourse and situational context are an ideal object of functional-pragmatic research relevant for modern folkloristics. During the joint viewing of photographs (usually with comments of the “knowers” addressed to the “questioner”) by representatives of different generations of a family and clan group, the history of the clan, intra-family knowledge (including about deceased ancestors), interrelated cultural, social and moral scenarios, certain motifs, plots and types of narratives, as well as the practices of seeing (as a socio-cultural action) and the corresponding narrativization
associated with the ideology of visual and narrative are transmitted from the adults to the younger ones. As a result, not only identity formation, “initiation”, and socialization of the younger members of the family-clan group take place, but also the construction and maintenance of a vernacular ontology.

Памер праглядальніка дакумента можна мяняць, пацягнуўшы за правы ніжні яго кут
Калі праглядальнік пусты, паспрабуйце перазагрузіць старонку ці перайдзіце па спасылцы ў полі "Дзе пачытаць".

Спіс літаратуры

Ассман 2004 – Ассман, Я. Культурная память: Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности / Ян Ассман; пер. с нем. М. М. Сокольской. –
М. : Языки славянской культуры, 2004. – 368 с.
Бойцова 2013 – Бойцова, О. Ю. Любительские фото: визуальная культура повседневности / О. Ю. Бойцова. – СПб. : Изд-во Европ. ун-та в Санкт-Петербурге, 2013. – 266 с.
Бойцова 2016 – Бойцова, О. Ю. Семиотика фотографии как инструмент исследования современных магических практик // Живая старина. – 2016. – № 2. – С. 17–19.
Грунтоў 2022 – Грунтоў, С. Партрэты блізкіх. Фотаздымкі ў беларускіх вясковых інтэр’ерах / С. Грунтоў // Беларускі фальклор: матэрыялы і даследаванні: зб. навук. пр. – Мінск : Беларус. навука, 2022. – Вып. 9. – С. 52–78.
Грунтоў 2023 – Грунтоў, С. У. Фатаграфія і культура памяці ў беларусаў у другой палове ХІХ – пачатку ХХІ ст. / С. У. Грунтоў. – Мінск : Беларус. навука, 2023. – 189 с.
Круткин 2005 – Круткин, В. Л. Антропологический смысл фотографий семейного альбома / В. Л. Круткин // Журн. социологии и социальной антропологии. – 2005. – Т. 8, № 1. – С. 171–178.
Петровская 2001 – Петровская, Е. В. Фото(био)графия: к постановке проблемы / Е. В. Петровская // Авто-био-графия. К вопросу о методе. Тетради по аналитической антропологии / под ред. В. А. Подороги. – М. : Логос, 2001. – С. 296–304.
Разумова 2001 – Разумова, И. А. Потаенное знание современной русской семьи. Быт. Фольклор. История / И. А. Разумова. – М. : Индрик, 2001. – 376 с.

References

Assman 2004 – Assman, J. Kul’turnaya pamyat’: Pis’mo, pamyat’ o proshlom i politicheskaya identichnost’ v vysokikh kul’turakh drevnosti [Cultural memory: Writing, memory of the past and political identity in the high cultures of antiquity] / Yan Assman. – M. : Yaz. slavyan. kul’tury, 2004. – 363 p. [in Russian]
Boytsova 2013 – Boytsova, O. Yu. Lyubitel’skiye foto: vizual’naya kul’tura povsednevnosti [Amateur photos: visual culture of everyday life] / O. Yu. Boytsova. – SPb. : Izd-vo Yevrop. un-ta v Sankt-Peterburge, 2013. – 266 p. [in Russian]

Boytsova 2016 – Boytsova, O. Yu. Semiotika fotografii kak instrument issledovaniya sovremennykh magicheskikh praktik [Semiotics of photography as a tool for the study of modern magical practices] / O.Yu. Boytsova // Zhivaya starina. [Living Antiquity]. – 2016. – № 2. – P. 17–19. [in Russian]
Hruntoŭ 2022 – Hruntoŭ, S. Partrety blizkich. Fotazdymki ŭ bielaruskich viaskovych interjerach [Portraits of relatives. Photographs in Belarusian rural interiors] / S. Hruntoŭ // Bielaruski faĺklor: materyjaly i dasliedavanni [Belarusian folklore: data and research]. – Minsk : Bielarus. navuka. – 2022. – Iss. 9. – P. 52–78. [in Belarusian]
Hruntoŭ 2023 – Hruntoŭ, S. U. Fatahrafija i kuĺtura pamiaci ŭ bielarusaŭ u druhoj palovie XIX – pačatku XX st. [Photography and the Culture of Memory among Belarusians in the Second Half of the XIX – the Beginning of the XXI Century] / S. U. Hruntoŭ. – Minsk : Belarus. navuka, 2023. – 189 p. [in Belarusian]
Krutkin 2005 – Krutkin, V. L. Antropologicheskiy smysl fotografiy semeynogo al’boma [Anthropological meaning of family album photos] / V. L. Krutkin // Zhurnal sotsiologii i sotsial’noy antropologii [Journal of Sociology and Social Anthropology]. – 2005. – T. 8, № 1. – P. 171–178. [in Russian]
Petrovskaya, Ye. V. Foto(bio)grafiya: k postanovke problemy [Photo(bio)graphy: to the problem statement] / Ye. V. Petrovskaya // Avto-biografiya. K voprosu o metode. Tetradi po analiticheskoy antropologii [Auto-bio-graphy. To the question of method. Notebooks on analytical anthropology] / ed. V. A. Podorogi. – M. : Logos, 2001. – P. 296–304. [in Russian]
Razumova, I. A. Potayennoye znaniye sovremennoy russkoy sem’i. Byt. fo’klor. Istoriya [The hidden knowledge of the modern Russian family. Genesis. Folklore. History] / I. A. Razumova. – M. : Indrik, 2001. – 376 p. [in Russian]


Гэта кэшаваныя старонка. Апошняя сінхранізацыя з базай - 14.12.2024 02:30:14

Маеце пытанне ці заўвагу? Напішыце ў каментары. Звяртаем увагу, што каментары са спасылкамі і ад неаўтарызаваных аўтараў прэмадэруюцца.

Відэакурсы па этнаграфіі

Самы час вучыцца анлайн! Нашы відэакурсы размешчаны на адукацыйнай платформе Stepik.org і акрамя відэа утрымліваюць праверачныя тэсты для самакантролю.

Запісацца

Выкладчык: Уладзімір Лобач

Аб’ём: 70 урокаў, 14 гадзін відэа, 127 тэставых пытанняў

Курс прапануе паглыбленае азнаямленне з этнічнай гісторыяй і этнакультурнай спецыфікай Беларусі. Прадстаўлены лекцыі па раздзелах і тэмах вучэбнай праграмы "Этнаграфія Беларусі", якая выкладаецца аўтарам у Полацкім дзяржаўным універсітэце.

Запісацца

Выкладчык: Зміцер Скварчэўскі

Аб’ём: 13 урокаў, 2 гадзіны відэа, 100 тэставых пытанняў

Сярод разнастайных аспектаў беларускай міфалогіі, прадметам курсу абраны персанажны код: боствы, духі, дэманічныя істоты, героі і т.п.