Работа посвящена проблеме интерпретации центрального образа книги Яна Барщевского «Шляхтич Завальня, или Беларусь в фантастических повествованиях» – таинственной плачки. Показано, что данный образ имеет принципиальное и определяющее значение для понимания всей книги в целом.
Предлагается решение этого вопроса, основанное на изучении белорусской фольклорной традиции, а также личности и биографии автора произведения. Установлено соответствие эпизодов появления плачки в книге Барщевского с рядом белорусских фольклорных сюжетов и религиозных преданий. Показано, что плачка – это на самом деле Богородица, а Ее образ является сакральной осью всего произведения. Отдельные повествования книги структурированы вокруг скрытого противостояния Небесной Покровительницы Беларуси с дьяволом-чернокнижником.
Ян Барщевский является ярким представителем когорты писателей католического вероисповедания, чьё творчество формировалось и развивалось в некатолических странах. Выбор целостного, не контаминированного фольклорного образа Богородицы в качестве основы всей книги является естественным для автора. Целевая аудитория должна была воспринимать Основной вопрос книги как совершенно понятный, однако со сменой исторических эпох люди перестали понимать его адекватно.
Проведенное исследование обусловливает необходимость коренного переосмысления образа плачки в белорусском литературоведении.
Ключевые слова: Ян Барщевский, Шляхтич Завальня, плачка, Богородица.
The articledeals with the problem of interpreting the image of a mysterious tearful woman (‛plachka’), the central character of Jan Barščeŭski’s ‛Nobleman Zawalnia, or Belarus in Fantastic Stories’. Thisimage has been shown to have a fundamental and decisive significance for understanding the book as a whole.
The problem solution based on the study of Belarusian folklore tradition and Jan Barščeŭski’s biography is proposed. The correspondence between the scenes where the tearful woman appears, on the one hand, and a number of Belarusian folklore stories and religious traditions, on the other hand, isestablished. It is shownthat the tearful woman is actually Saint Mary, Mother of God. Her image is the sacred axis of the book, and all stories of Barščeŭski’s book are structured around the implicit confrontation of Heavenly Patroness of Belarus and Satan the warlock.
Jan Barščeŭski is a representativeof catholic writers whose creative activity was formed and developed in non-catholic countries.The choice of a holistic non-contaminated folklore character of Saint Mary asthe basis of the whole bookis quite natural for the author. The basic question of the book should have been clear for its target audience, but over time people have ceased understanding it correctly.
The investigation calls for a radical rethinking of the tearful woman’s image in Belarusian literary studies.
Key words: Jan Barščeŭski, Nobleman Zawalnia, tearful woman, Mother of God.
Выкладчык: Уладзімір Лобач
Аб’ём: 70 урокаў, 14 гадзін відэа, 127 тэставых пытанняў
Курс прапануе паглыбленае азнаямленне з этнічнай гісторыяй і этнакультурнай спецыфікай Беларусі. Прадстаўлены лекцыі па раздзелах і тэмах вучэбнай праграмы "Этнаграфія Беларусі", якая выкладаецца аўтарам у Полацкім дзяржаўным універсітэце.
Выкладчык: Зміцер Скварчэўскі
Аб’ём: 13 урокаў, 2 гадзіны відэа, 100 тэставых пытанняў
Сярод разнастайных аспектаў беларускай міфалогіі, прадметам курсу абраны персанажны код: боствы, духі, дэманічныя істоты, героі і т.п.
Каментароў — 0
Маеце пытанне ці заўвагу? Напішыце ў каментары. Звяртаем увагу, што каментары са спасылкамі і ад неаўтарызаваных аўтараў прэмадэруюцца.